大家好，我是申怡。
最近好多人问我，如何学习古诗词、文言文？学完之后怎么全面地用？包括也提到了头疼的作文问题，比如作文怎么写？
这些其实可以用一篇文章来告诉大家。
如何学习古诗词、文言文？
如何学习古诗文，我觉得大家的意思可能是：如何尽可能更深刻地理解古诗文，以及如何更长久地记住古诗文。
要想做到上面两点，可以从下面几个点入手：
理解性地记忆古诗文，
而非死记硬背。
只有这样，才能够真正地理解古诗文，更长久地记住它们；同时哪怕许多年之后，也不容易背串背错。
那么如何理解性地记忆呢？
1、注意捋清层次。
语文的背诵不是要死记硬背，而是先读一遍、再捋清层次去理解、再背诵记忆。
像是很多人觉得王羲之的《兰亭集序》很难背诵，但是如果我们给它捋清层次之后，发现背起来是如此地清晰。
以《兰亭集序》下面这一句为例：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
怎么把它的层次捋清楚了呢？
时间：永和九年，岁在癸丑，暮春之初
地点：会于会稽山阴之兰亭
事由：修禊事也
人物：群贤毕至，少长咸集
交代了基本的背景之后，王羲之继续进行环境、活动、等等的拓展。
因为环境如何：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右
所以做了什么活动：引以为流觞曲水，列坐其次
活动的目的是什么：虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
如此，把这一段用逻辑顺下来，层次捋清楚，也好背诵了。
2、有想象力地去记忆。
比如让孩子将一个个词想象成一幅幅生动的画面。
如李白的《望天门山》——
天门/中断/楚江开，
碧水/东流/至此回。
两岸/青山/相对出，
孤帆/一片/日边来。
拆了词出来，我们就可以让孩子进行画面想象。
比如前两句：
“天门山中间断开了，一条江水流过来”，多么磅礴啊！
“碧绿的江水向东流，到此处回旋澎湃”，多么壮美啊！
这样想象画面来背，既背诵了诗歌，又锻炼了孩子的想象力。
还可以把古诗文讲成一个个生动的故事。
其实很多古诗中都有故事，比如《孔雀东南飞》，就讲了一个恶婆婆、妈宝男和苦媳妇的故事。包括《诗经》中的《卫风·氓》，也是一个类似的负心汉的故事。
有的家长问：“诗里没有故事怎么办呢？”
没有故事编故事呀！
比如李白的《望天门山》，想象着自己就是李白，想象自己为什么会坐着船，来到天门山欣赏这样的画面呢？这样想象，既培养了语感，又体会了情感，诗也背下来了，一举多得。
背诵一定要大声地朗读。
大声地诵读，实际上它是进入到学习的一个场景当中。
就像我们平时交流，也是在一个场景当中，用话语进行交流。这个过程要出声，要有感受，直接用音韵去冲击，传入耳朵和大脑，这一点在孩子的学习成长、增强记忆方面，特别地重要。
平时注意积累基础知识，使用工具书。
学古诗文，一定要先讲清时代。不能想当然地按照今天的想法来推测文言文的意思。
比如文言文的词汇最重要、最难。所以我们要多多积累。
多积累积累文言文的实词、虚词的用法。
48组文言文
文言文「重点虚词」用法大全
文言文中的个实词，越早纠正越好！
比如多使用工具书。
给大家推荐一本书，争取做到每一个对文言文重视的家庭都要有。什么书呢？《古代汉语常用字字典》，非常好用。
通过理解意象，
再深刻理解古诗文中的意境。
不管是古诗还是古文当中，尤其是古诗当中，会出现非常多的意象。
这些意象，可以是人，可以是物，也可以是景。
比如“落日”、“浮云”、“柳絮”、“阳关”、“项羽”、“嫦娥”、“豆蔻”等等……
如果我们读的古诗和古文足够多。几乎我们看到这些词，脑海中就能够浮现出一种感觉，或者一个画面。
这种由单个意象或者多个意象构成的有无穷意味又难以把握和言传的东西，就叫境界或者意境。
比如下面这首诗歌：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
全篇多个意象，构成了一种凄凉悲苦的意境。
以诗歌为例。虽然说成功的诗歌都有自己独创的意境，但归纳起来，它们也可以被分为几大类。
比如：
孤寂凄清
肃杀荒寒
凄寒萧条
萧瑟凄凉
虚幻缥缈
恬静优美
雄浑壮阔
恬静安谧
雄奇优美
生机勃勃
这些都是考试中的高频答案用词，大家可以在阅读、积累古诗文的过程中，感受一下它们的意境，并把它们划入这些类别当中，在考试中也可以熟练应用这些词汇，对提高分数还是很有帮助的。
如何全面地用古诗词、文言文？
最基本的用法：
作为素材积累起来
现今流传下来的古诗文，不乏流传千古的名句。把这些古诗词中的好词好句记下来，积累起来，用得恰当，就是非常不错的写作素材和点睛之句。
比如下面的这两篇名句汇总文章：
必背的历朝历代名篇名句句！
腹有诗书气自华，再忙也要让孩子背下这句千古名句！
通过学习古诗文
打通现代文阅读和写作
以《陋室铭》为例。
第一部分：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
第二部分：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
第三部分：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.总分总的经典结构
刚才说，这篇文章可以分为三个部分。这叫什么？总分总啊！
非常经典的文章结构：开头铺垫，中间细说，结尾升华。多么好的例文，这不比随便在市面上买一本什么“优秀作文选”要好用得多啊！
2.排比的恢弘气势
刘禹锡在文章的开头，除了用到“起兴”，还用到了“排比”：山+水+我的房子。这三个分句放在一起，不仅有排比，而且有类比。
记住一句话：排比有气势，类比有规律。这就是非常好的表达方式。
这就像做广告，几句话往这里一放，瞬间让人感兴趣，我觉得你的屋子真好啊！我都想点开链接看一看了。
3.记叙文的生动展现
好的文章，不能光是用“起兴”“排比”虚张声势，而是要有“干货”。
那什么是“干货”呢？
记住四个字：景、人、事、情——要有环境、要有人物、要有事件、要有感情，这四个都具备，才是有干货的文章。
那刘禹锡是怎么写的呢？
首先是美景，烘托一下气氛（环境）：苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入窗帘，满室葱青。
然后写一写人物（人物）：往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。
接着叙述一下大家做的事情（事件）：可以弹一弹琴，可以阅读佛经。
最后抒发一下情感（情感升华）：没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。多么悠闲啊！
有了外在的形，就有了内在的神，典型的记叙文写法，思路多清楚！
4.结尾的点睛升华（名人故事）
自己一个人说话，言语往往是苍白无力的，所以我们就要拉来重量级的名人为我们“摇旗呐喊”。
说诸葛亮、说杨雄、说孔子，最后还用孔子说的话。
这叫什么？引用！
有这些名人在表达同样的观点，是不是文章内涵瞬间就高大上了起来？
这就是古籍的魅力所在！
看了刘禹锡的《陋室铭》，既给我们提供了解决精神内耗的好心态，又帮我们学会了如何阅读一篇文章，如何写作文，一举多得！
学习古诗文的最高境界：
用于鼓舞和勉励我们的生活
当我们学习、工作、生活中感觉到疲惫的时候，想想自己读过的这些古诗词，文言文。如果我们读懂了，我们更能从古人身上汲取力量。去勉励我们的精神和生活。
比如苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
比如李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
又比如范仲淹的“不以物喜，不以己悲。”
这样的警世之言，让不管任何年龄段的我们，在受到挫折和困境的时候，能够生出继续前进的勇气和力量。
